نمناک ترین سایت ایرانی

سرویس استان‌های خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - ن. محمدی: اثر سعید مبیّن شهیر کتاب جدیدی است که توسط انتشارات دانشگاه تبریز منتشر شده است. به دلیل صراحت بیان، کوتاه بودن فصول، بیان ساده و توضیحات کامل کتاب، مسافران پیاده روی اربعین می‌توانند از این کتاب 300 صفحه‌ای مصور به عنوان راهنمای کاملی برای شروع سفر خود استفاده کنند.اربعین نگاری نه کتابی با وجهه مذهبی بلکه توصیفی کامل از فرهنگ دینی ایرانیان و اهل عراق در ایام اربعین است. این کتاب از یادداشت‌های مردم نگارانه‌ای تشکیل شده است که حاصل پژوهش مولف و جمع آوری مصاحبه‌ها و مشاهدات با عکس‌های مربوطه است.یادداشت های مردم نگارانه که در مردم نگاری، یکی از زیرشاخه‌های علوم اجتماعی امروزه بسیار مورد توجه است، روش پرداخت به موضوعات در کتاب است. این کتاب علاوه بر توضیحات کاملی که از پیاده روی اربعین دارد، به کنش‌های مقدس و قابل احترام شیعیان در عراق پرداخته و با توصیف مشاهدات و تصاویر به آن استناد می کند.کتاب اربعین‌نگاری با نگاهی فارغ از ارزش به پیاده روی اربعین پرداخته و مفاهیم کلیدی مهم و ابداعی را در خود جای داده است. به عنوان مثال « اتوپیای بریده» یکی از مفاهیم کتاب است که بیان می کند در ایام پیاده روی اربعین، فضایی به وجود می‌آید که در آن بخشش یکدیگر و احسان به هم بیشتر می‌شود.اتوپیا یا مدینه فاضله به شهر و سرزمینی گفته می‌شود که در آن همه چیز در بهترین حالت است. فیلسوفان یونانی، دانشمندان ایرانی مثل فارابی و بسیاری از فرهنگ ها به این نوع سرزمین اشاره کرده‌اند. در باور شیعیان نیز چنین سرزمینی پس از ظهور موعود به وجود خواهد آمد اما پیاده‌روی اربعین نشان می دهد که وضع کمی بهتر است و گوشه ای از چنین سرزمینی در زمان خاصی مشاهده می‌شود, ...ادامه مطلب

عباس قدیرمحسنی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) درباره زبان داستان کودک گفت: زبان داستان- کودک، خردسال، نوجوان و بزرگسال- باید زبان معیار داستان باشد. زبان معیار داستان هم تعریفی دارد که همان زبان علمی به‌علاوه لحن است. گویش و گونه و لهجه و این موارد هم وجود دارد. اگر زبان علمی و لحن در داستان دربیاید، زبان آن متن به صورت معیار نوشته شده است.وی افزود: خیلی از نویسندگان حتی این را هم بلد نیستند که زبان معیار داستان باید ساده، صریح، شفاف، روشن و واضح باشد. خصوصا برای کودک و نوجوان نباید کلمه‌ای در داستان باشد که مخاطب آن را نفهمد. همچنین در داستان خردسال نباید کلمه‌ای باشد که در دایره واژگانی خردسال قرار ندارد یا برای کودک هم همین مسئله صدق می‌کند. به این دلیل من به زبان داستان خیلی حساسم؛ زیرا اولین وسیله ارتباطی مخاطب با داستان، زبان است. این زبان است که داستان را جلو می‌برد. من همیشه تأکید می‌کنم که نویسندگان، زبان معیار داستان را رعایت کنند؛ کلمات را نشکنند و محاوره‌ای به کار نبرند مگر در دیالوگ‌ها.این مدرس داستان‌نویسی در پاسخ به این سؤال که «این یعنی نویسنده در داستانش بازی با کلمات نداشته باشد؟» بیان کرد: بازی با کلمات هم می‌توانند داشته باشند؛ ولی از واژه‌هایی استفاده نکنند که کودک و خردسال آنها را نمی‌فهمد؛ واژه‌هایی که سنگین‌‌تر از سن آنهاست و متوجه نمی‌شوند و مدام سؤال می‌کنند که فلان کلمه یعنی چه. مثلا مادر دارد داستان می‌خواند و خردسال می‌پرسد «جرثقیل چیه؟»، «اینترنت یعنی چی؟»، «شکاف لایه اوزون چیه؟». این‌ها در دایره واژگانی خردسالان نیست و بنابراین نباید در زبان داستان خردسال هم بیاید.این طنزپرداز ضمن اشاره به اینکه با داستان‌های آموزشی مخالف است،, ...ادامه مطلب

بنیاد سعدی به مناسبت هفته پژوهش تا پایان آذر ماه ۳۰ درصد تخفیف برای تمام کتاب‌های آموزش زبان فارسی به غیرفارسی‌زبانان در نظر گرفته است., ...ادامه مطلب

به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، این مراسم با حضور جمعی از شاعران و مداحان اهل بیت (ع) از جمله محمدعلی مجاهدی، منصور ارضی، علی انسانی، رضا قانع، محسن طاهری، سعید حدادیان و جواد حیدری و خانواده مرحوم موید برگزار می‌شود.مرحوم سیدرضا موید فرزند سید محمد متخلص به «مؤیّد» در سال ۱۳۲۱ هجری شمسی در مشهد در خانواده‌ای مذهبی و علاقه‌مند به امور دینی متولد شد، و پس از تحصیلات ابتدایی به شغل آزاد روی آورد. وی که رباعیات و غزل‌هایش در دوشنبه‌ها و پنجشنبه‌های تشییع شهدا در مشهد در خاطره‌ها ماندگار شده است، از شعرای برجسته آیینی و انقلابی کشور بود. شعر معروف «خدا کند که بیایی» یکی از آثار ماندگار اوست و مجموعه اشعارش در طول سال‌ها، از گل‌های اشک تا بهار بی‌خزان مجموعه‌ای غنی از معارف ناب دینی بوده‌اند که در کالبد ادبیاتی معرفتی و در عین حال مردمی جلوه کرده‌اند.این مراسم 5 آذر ساعت 15 در فرهنگسرای اندیشه واقع در خیابان شریعتی، نرسیده به پل سیدخندان برپا می‌شود.  بخوانید, ...ادامه مطلب

به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، اومبرتو اکو، فیلسوف فرزانه‌ای بود که هم رمان می‌نوشت و هم برای مطبوعات یادداشت‌ و مقالاتی تحریر می‌کرد.کتاب «فاشیسم ابدی» که از سوی غلامرضا امامی ترجمه شده، دو بخش کلی دارد که بخش نخست به یادداشت‌ها و سخنرانی‌های اومبرتو اکو می‌پردازد و بخش دوم مصاحبه‌های مطبوعاتی این متفکر است.نخستین مطلب این کتاب یادداشت مفصل فاشیسم ابدی را شامل می‌شود که نام کتاب نیز از آن گرفته شده و اکو در این مطلب به بیان ۱۴ ویژگی فاشیسم ابدی می‌پردازد.نخستین ویژگی فاشیسم ابدی سنت‌گرایی است. «کافی است فقط به مرامنامه جنبش‌های فاشیستی نظر کنید تا متفکران سنت‌گرای اصلی آن را بیابید. مخزن معارف پنهان نازی‌ها از عناصری سنت‌گرا، التقاطی و رازگونه شکل گرفت. متنفذترین نظریه‌پرداز فاشیسم ایتالیا یعنی یولیوس ایوولا اسطوره جام مقدس را با پروتکل مشایخ صهیون ترکیب می‌کرد.»سنت‌گرایی نفی نوگرایی است و به باور اکو هرچند نظریه‌پردازان سنت‌گرا معمولاً فناوری را به‌عنوان نفی ارزش‌های معنوی سنتی می‌دانستند و آن را رد می‌کردند. هم فاشیست‌ها و هم نازی‌ها هر دو شیفته تکنولوژی و فن‌آوری بودند. هرچند با اینکه نازیسم به دستاوردها و پیشرفت‌های فن‌آوری‌اش غره بود، ستایشش از مدرنیسم و جهان مدرن را رد می‌کرد و نفی جهان مدرن در پوشش نفی و رد زندگی سرمایه‌داری مطرح می‌شد؛ اما هدف اصلی آن رد روح انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه و البته ۱۷۷۶ آمریکا بود. از این دیدگاه عصر خرد و روشنگری آغاز فساد و انحراف و انحطاط جهان نو تلقی می‌شد و فاشیسم ابدی را می‌توان خردستیز به شمار آورد.خردستیزی همبسته و وابسته به کیش «عمل» به «خاطر عمل» است. کنش یا عملی که خود به خود زیبا به شمار می‌آید، باید بی‌تامل و بدون هر اندی, ...ادامه مطلب

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) «فریادها و امیدها» محصول نگاهی به ژرفنای اجتماع و هنر و چشمان گویای «پنجره شار» و «گول ئه‌نار» و «چریکه زام» است. زخم‌ها زبان  سخن گشوده‌اند در «چریکه زام» فریاد زخم بی‌قرار است و عشق و امید و از تقسیم ناعادلانه زمین از سوی امپراطورها و شکست زمستان و فرسوده شدن شمشیری که برسینه زمین کوبیده‌اند.حماسه  و دلاوری‌های بریتان و تلمیحات و همزادپنداری‌ها با منصور حلاج، لورکا و دیاکو ماد در«گول ئه‌نار» و «پنجره شار» عبور از شعر سنتی و کلاسیک از غربت آدمی و سفر از دلتنگی‌ها  و عابری که از جاده‌های بن بست می‌گذرد. «مهین فدوی» با نگاهی به سه کتاب «چریکه زام»، «پنجره شار» و «گول ئه‌نار»، (فریادها و امیدها) گزیده‌ای از شعرهای سیدقاسم ارژنگ را ترجمه کرده و در 90 صفحه و با طرح جلدی از مادی ماهیدشتی، در 500 جلد در نشر زانا با مدیریت ظاهر سارایی دهبالایی؛ عرضه و به مخاطبان معرفی کرده است. مترجم در آغاز کتاب و در اشاره‌ای کوتاه نوشته: «...از آنجا که بسیاری از هموطنان ما با زبان کردی آشنایی ندارند و همچنین بسیاری از کردزبانان نیز قادر به خواندن رسم‌الخط کردی نیستند، بنابراین بر آن شدم که اشعار ایشان را به فارسی برگردانم تا مخاطبان بیشتری بتوانند از اشعارایشان بهره‌مند شوند. این کتاب برگردان فارسی گزیده اشعار کردی ایشان است.» دو شعر کوتاه از این کتاب: افسوسامشب کوه‌های کردستانسرح‌تر از آموزگارانواژه‌ی درد را می‌نویسند. برای کولبرانبرف سرخ تر از گلوله جان را می‌گیردسرخ‌تر از گلوله واژگانندسرخ‌تر از همه  گرسنگی «سیدقاسم ارژنگ» متولد سال۱۳۴۲در شهرصحنه(کرم, ...ادامه مطلب

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)؛ پیاده‌روی اربعین به یکی از قدرتمندترین نمادهای همبستگی میان شیعیان تبدیل شده‌ است. در گردهمایی اربعین غیر از مسلمانان شیعه، مسلمانان سنی، مسیحی و پیروان دیگر آیین‌ها نیز حضور دارند. این سفر با پیاده‌روی‌های طولانی از نجف تا کربلا شاخص می‌شود. افراد مختلفی از قشر‌ها و قومیت‌ها و فرقه‌ها در این راهپیمایی شرکت می‌کنند که بخشی از آن‌ها کودکان و نوجوانان هستند. به مناسبت ایام اربعین حسینی با زهرا داوری، یکی از شاعران کودک و نوجوان گفت‌وگویی انجام داده‌ایم که در ادامه می‌خوانید:نوشتن برای مخاطب کودک چه فاکتور‌هایی دارد؟زمانی‌که برای بچه‌ها می‌نویسیم باید حساسیت‌مان و دقت‌مان بیشتر شود، باید تکنیک‌هایی را در ادبیات، روان‌شناسی کودک، جامعه‌شناسی کودک و فلسفه کودک آموخته باشیم و حداقل کتابی در این موضوعات خوانده باشیم تا بتوانیم روی مخاطب کم سن‌وسال‌ تأثیر بگذاریم وگرنه ممکن است کاری که ارائه می‌دهیم نتیجه عکس دهد و کودک را دلزده و دلسرد کند. نکته مهمی که باید به آن اشاره شود این است که بتوانیم از نگاه کودک به موضوعات نگاه کنیم؛ مخصوصا در ادبیات دینی که حساس‌تر است باید بتوانیم واقعیات تاریخی را همانطور که وجود دارد بدون تحریف منتقل کنیم و همزمان در آن عاطفه و تخیل را نیز دخیل کنیم. این نکته‌ها نباید مخل هم باشند؛ باید به موازات هم پیش بروند تا نتیجه خوبی تحویل بچه‌ها بدهیم.نتیجه افراط در تولید آثار آیینی چیست؟بعضی ناشر‌ها و مجلات روی مناسبت‌ها و آثار آیینی تمرکز کردند که همین افراط‌گری‌ها باعث بروز کار‌های ضعیف می‌شود که پشت هم نیز در حال منتشر شدن هستند. این موضوع باعث اشباع بازار و نتیجه‌اش این می‌شود که بچه‌ها دیگر سمت ادبیات آی, ...ادامه مطلب

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، سومین همایش ملی ایران‌شناسی استان‌ها «تاریخ، فرهنگ و هنر استان همدان»، همزمان با روز بزرگداشت ابوعلی سینا، یکم شهریورماه ۱۴۰۱، به صورت حضوری و مجازی برگزار شد. این همایش با حضور دکتر محمدحسین رجبی‌دوانی، رئیس بنیاد ایران‌شناسی، دکتر عبدالمجید میردامادی، معاون اداری و مالی بنیاد، دکتر محمد بهرام‌زاده، دبیر علمی همایش، دکتر عباس احمدوند، معاون پژوهشی بنیاد، دکتر محسن جانجان، دبیر اجرایی همایش، دکتر مرتضی حصاری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، دکتر پوران طاحونی، مدیر تحصیلات تکمیلی بنیاد و جمعی از کارکنان بنیاد و شعبه همدان همراه بود.در ابتدای همایش، رجبی دوانی، رئیس بنیاد ایران‌شناسی، ضمن عرض تسلیت شهادت حضرت امام سجاد(ع) و گرامیداشت روز ابوعلی سینا، چنین بیان کرد؛ توفیقی است برای من که در این همایش که مربوط به یکی از بخش‌های سرزمین پر افتخار ایران اسلامی است، یعنی همدان، حضور دارم.وی با اشاره به تصدی پست ریاست بنیاد ایران‌شناسی از سوی رئیس جمهور، در طی ماه‌های اخیر، خود را به عنوان خادم ایران‌ اسلامی و فرهنگ و هنر دیرینه ایران و تمدن درخشان ایران در ادوار مختلف معرفی کرد و تصمیم خویش را مبنی بر بررسی و معرفی تاریخ و تمدن عظیم ایران- در حوزه‌های گوناگون- در طول سه دوره «ایران باستان- پیش از اسلام»، «ایران دوره اسلامی» و «ایرانِ انقلاب اسلامی»، با همکاری همکاران بنیاد و شعبه‌های آن در سراسر کشور، بیان کرد؛ چرا که بر اساس اساسنامه بنیاد ایران‌شناسی، معرفی و شناخت بیشتر ایران و جنبه‌های تاریخ و تمدن آن، از وظایف اصلی بنیاد است.ایران در سه مقطع تاریخی که عرض شد خوش درخشیده است و بنا داریم درباره تاریخ و تمدن در این سه مقطع بنیاد ا, ...ادامه مطلب

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، بنیاد ایران‌شناسی باهدف ساماندهی اسناد و آثار هنری موجود در موزه‌های خود، همچنین با توجه به لزوم مستندسازی این آثار؛ نخستین نشست تخصصی تاریخ شفاهی و بررسی تحلیلی آثار بنیاد را با حضور محمدحسین رجبی‌دوانی؛ رئیس بنیاد ایران‌شناسی، سید عبدالمجید میردامادی؛ معاون اداری و مالی و مسئول گروه علمیِ هنر اسلامی-ایرانی بنیاد ایران‌شناسی، محمدعلی رجبی‌دوانی؛ پژوهشگر حوزه فلسفه هنر و جمعی از متخصصان و کارشناسان این حوزه،  برگزار کرد.در این نشست تخصصی که به نقاشی‌های آئینی اختصاص داشت؛ از هنرمند پیشکسوت نقاشی، استاد منصور وفایی، دعوت به عمل آمد تا در خصوص ۱۲ اثری که در آن‌ها واقعه عاشورا را بر اساس ترکیب‌بند مشهور محتشم کاشانی «باز این چه شورش است که در خلق عالم است ...» به تصویر کشیده است؛ به لحاظ مباحث هنری، ذوقی و نحوه سفارش توضیحات خود را ارائه کند.در ابتدای این نشست استاد وفایی درباره زندگی هنری خود می‌گوید: من نقاشی را از دوره دبیرستان زیر نظر استاد نجم‌آبادی از شاگردان (کمال‌الملک) فراگرفته و تاکنون ضمن برپایی نمایشگاه‌های گروهی، نمایشگاه‌های اختصاصی را در حاشیه کنگره‌های بزرگداشت فردوسی، استاد شهریار و خانه آفتاب و ... برگزار کرده‌ام.این نقاش پیشکسوت درباره آثار نقاشی قهوه‌خانه‌ای هم‌چنین توضیح می‌دهد: نقاشی قهوه‌خانه‌ای که امروز به آن نقاشی خیالی نگاری می‌گویند، از گذشته‌های دور بازگوکننده داستان‌ها و حوادث اتفاق افتاده پیرامون زندگی رستم و سهراب است که شاهنامه‌خوانان آن را بر روی پرده‌های بزرگ برای مردم شرح می‌دهند و متأسفانه به دید یک نقاشی کم‌ارزش و سخیف به آن نگریسته می‌شد. نقاشی قهوه‌خانه‌ای دارای نواقصی است و معمولاً طبیعت سازی در آن, ...ادامه مطلب

با حکم محمدمهدی اسماعیلی با هدف اجرای مواد ۱۴ و ۱۶ اساسنامه بنیاد بین المللی امام رضا‌(ع) و با توجه به مصوبات هیات‌امناء و هیات‌مدیره، مرتضی سعیدی‌زاده به مدت ۴ سال به عنوان مدیرعامل و عضو هیات مدیره این بنیاد منصوب شد. بخوانید, ...ادامه مطلب

در بخشی از کتاب «چشم‌هایی که نوشتند» درباره زندگی یک جانباز قطع نخاعی، پاسخ یک کارمند بنیاد جانبازان شهرستان محل زندگی‌اش به مادر وی درباره مطالبات پسرش با عبارت «می‌خواست نره» نقل قول شده است., ...ادامه مطلب

نمایشگاه تصویرسازی «قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب» با یاد زنده‌یاد مهدی آذریزدی در خانه هنرمندان ایران برگزار می‌شود., ...ادامه مطلب

مریم شریف‌نسب در یادداشتی برای زنده‌یاد مهدی مدائنی نوشت: زنده‌یاد مدائنی عاشق نسخه‌های خطی بود، عاشق احیای متون کهن، عاشق زنده نگه‌داشتن فرهنگ و ادبیات فارسی., ...ادامه مطلب

بنیاد سعدی، فردا سه شنبه ۱۰ خرداد، دومین دوره آزمون داتفا (دانش تدریس زبان فارسی) را برای مدرسان زبان فارسی به غیر فارسی زبانان در محل این‌بنیاد برگزار می‌کند., ...ادامه مطلب

آشنایی با معنی و مفهوم ضرب المثل از این دم بریده هر چی بگی بر میاد در این پست با معانی و مفهوم اصلی این ضرب المثل ایرانی و قدیمی آشنا می شوید با دانشچی همراه باشید. معنی از این دم بریده هر چی بگی بر , ...ادامه مطلب