محسن عباسپور در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در شیراز، اعلام کرد: در پروژه تاریخ شفاهی کازرون، منطقۀ کازرون در بسترهای وسیعتر اجتماعی و فرهنگی آن که در قالبهایی همچون «استان فارس»، «جنوب کشور»، «مردم ایران» و... قابل چارچوببندی است، قرار گرفته است. بنابراین دادههای به دست آمده و کتابهایی که در قالب «مجموعه تاریخ شفاهی کازرون» منتشر میشوند، علاوه بر آنکه میتوانند مورد استفاده پژوهشگران و علاقمندانی قرار گیرند که در رابطه با کازرون به مطالعه میپردازند، توسط سایر پژوهشگران و علاقمندانی که دربارۀ استان فارس، جنوب ایران، تاریخنگاری مردممدار، فرهنگ عامه و... نیز به مطالعه منابع میپردازند نیز منابعی با دادههای متعدد خواهد بود. به گفته مولف کتاب یادشده، منطقه تاریخی کازرون به دلیل تداوم حیات طولانی مدت در طول تاریخ، یکی از مناطق قابل توجه برای مطالعات مختلف تاریخی، جامعهشناسی، فرهنگی و... است. اسناد تاریخی متعدد و زیادی نیز در رابطه با این منطقه و بازار تاریخی آن وجود دارد. به عنوان مثال جغرافیدانهایی همچون اصطخری در کتاب ممالک و مسالک، از رونق تجارت در کازرون و صادر شدن پارچهها و خرماهای مرغوب این منطقه در قرن چهارم خبر میدهد؛ یا مثلاً ابنبلخی در قرن ششم هجری، در کتاب فارسنامه، اطلاعات قابل توجه دیگری از بازار کازرون و رونق تجارت در این منطقه به دست میدهد. وی ادامه داد: بازار شهر کازرون در طول چند قرن تاریخ خود، دارای فراز و فرودهای مختلفی بوده است. به ویژه طی قرن گذشته که جامعه ایران با تغییرات گستردهای مواجه بوده، این بازار به عنوان یک نهاد اجتماعی، هم تأثیرهای فراوانی را از این تغییرات گرفته و هم توانسته تأثیراتی را در حوزههای نفو, ...ادامه مطلب
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نشست نقد و بررسی کتاب «روزهای جنگی سعید» در فرهنگسرای رسانه برگزار شد. کتابهای «روزهای جنگی سعید» خاطراتی از سعید بلوری جانباز و رزمنده گردان تخریب لشکر 27 محمد رسول الله (ص) است. او در این کتاب، اتفاقات مهم این لشکر پرافتخار را روایت و رشادتهای رزمندگان هشت سال دفاع مقدس را بازخوانی کرده است. کتاب روزهای جنگی سعید با همکاری نشر مرز و بوم و گروه تحقیقاتی فتح الفتوح آماده و منتشر شده است.در این جلسه، هادی لطفی و میثم رشیدی مهرآبادی به عنوان منتقد حضور داشتند و عالمه محمدی نویسنده این کتاب نیز توضیحاتی درباره آن داد. مرتضی قاضی کارشناس مجری این برنامه بود. در ابتدای جلسه، مرتضی قاضی گفت: انتشارات مرز و بوم وابسته به مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس است. بعد از آنکه آقای محسن رضایی فرمانده سپاه شدند، برای جلوگیری از تحریف در تاریخ جنگ، تلاش کردند راویانی تربیت کرده تا در کنار فرماندهان باشند و همه جلسات را ثبت و ضبط کنند. سند تلاش آنان که در ابتدا 20 نفر بودند و در پایان جنگ به 200 نفر رسیدند، 35 هزار ساعت نوار صوتی شده است. پس از پایان جنگ، این اسناد تبدیل به سرمایههای مرکز شد که باید تبدیل به محصولات پژوهشی میشد. البته در این بین خلأیی وجود داشت و آنهم این بود که این اسناد در سطح فرماندهی جنگ بود، اما اتفاقات جنگ فقط در سطح فرماندهی نبود و در کف میدان نیز رزمندگانی حضور داشتند که بار اصلی جنگ را بر دوش میکشیدند. وی اضافه کرد: برای جبران این خلأ، انتشارات مرز و بوم تأسیس شد تا بتواند روایتهایی از جنس مردم و رزمندگان حاضر در جنگ را شناسایی کرده و ثبت و ضبط کند. سال 1397 اتفاق مهمی رخ داد و آنهم شب خاطرهای بود که خدمت مقام, ...ادامه مطلب
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، بنیاد ایرانشناسی باهدف ساماندهی اسناد و آثار هنری موجود در موزههای خود، همچنین با توجه به لزوم مستندسازی این آثار؛ نخستین نشست تخصصی تاریخ شفاهی و بررسی تحلیلی آثار بنیاد را با حضور محمدحسین رجبیدوانی؛ رئیس بنیاد ایرانشناسی، سید عبدالمجید میردامادی؛ معاون اداری و مالی و مسئول گروه علمیِ هنر اسلامی-ایرانی بنیاد ایرانشناسی، محمدعلی رجبیدوانی؛ پژوهشگر حوزه فلسفه هنر و جمعی از متخصصان و کارشناسان این حوزه، برگزار کرد.در این نشست تخصصی که به نقاشیهای آئینی اختصاص داشت؛ از هنرمند پیشکسوت نقاشی، استاد منصور وفایی، دعوت به عمل آمد تا در خصوص ۱۲ اثری که در آنها واقعه عاشورا را بر اساس ترکیببند مشهور محتشم کاشانی «باز این چه شورش است که در خلق عالم است ...» به تصویر کشیده است؛ به لحاظ مباحث هنری، ذوقی و نحوه سفارش توضیحات خود را ارائه کند.در ابتدای این نشست استاد وفایی درباره زندگی هنری خود میگوید: من نقاشی را از دوره دبیرستان زیر نظر استاد نجمآبادی از شاگردان (کمالالملک) فراگرفته و تاکنون ضمن برپایی نمایشگاههای گروهی، نمایشگاههای اختصاصی را در حاشیه کنگرههای بزرگداشت فردوسی، استاد شهریار و خانه آفتاب و ... برگزار کردهام.این نقاش پیشکسوت درباره آثار نقاشی قهوهخانهای همچنین توضیح میدهد: نقاشی قهوهخانهای که امروز به آن نقاشی خیالی نگاری میگویند، از گذشتههای دور بازگوکننده داستانها و حوادث اتفاق افتاده پیرامون زندگی رستم و سهراب است که شاهنامهخوانان آن را بر روی پردههای بزرگ برای مردم شرح میدهند و متأسفانه به دید یک نقاشی کمارزش و سخیف به آن نگریسته میشد. نقاشی قهوهخانهای دارای نواقصی است و معمولاً طبیعت سازی در آن, ...ادامه مطلب