متن مرتبط با «رسمی» در سایت نمناک ترین سایت ایرانی نوشته شده است
امکان تاسیس کتابفروشی در اماکن مسکونی قانون است/رونمایی رسمی از سامانه تعرفه‌های فرهنگی
محمد‌مهدی اسماعیلی از رونمایی رسمی سامانه بهره‌مندی از تعرفه‌های فرهنگی خبر داد و درباره همراهی شهرداری برای تاسیس کتابفروشی در اماکن مسکونی گفت، بهره‌مندی از تعرفه‌های فرهنگی قانون است و شهرداری نیز در جریان این قانون قرار دارد. بخوانید, ...ادامه مطلب
حفظ وحدت ارضی در گرو به رسمیت شناختن فرهنگ بومی اقوام گوناگون است
خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- ایران به دلیل موقعیت خاص طبیعی و استراتژیک در طول تاریخ حوادث بی‌شماری را از سر گذرانده است. آنچه البته این کشور کهن را در برابر هجوم‌ها همچنان پابرجا نگه داشته است، اتحاد و هوشیاری هر ایرانی و هویت ملی و ایرانی اوست. هویتی که در قالب زبان پارسی بالیده و نمود یافته است. در این باره با دکتر مهدی کیوانی، تاریخ‌شناس و پژوهشگری که عمر خود را در راه پژوهش و تعلیم در رشته تاریخ سپری کرده است، به گفت‌و‌گو نشسته‌ایم که در ادامه می‌خوانید: ایران با توجه به موقعیت استراتژیک و سوق‌الجیشی همواره مورد تهاجم اقوام بیگانه قرار داشته است، عوامل وحدت‌بخش برای حفظ وحدت ارضی را در چه می‌دانید؟ما 2500 سال تاریخ مدون داریم. گرچه مدون شدن تاریخ باستان ایران را مدیون اروپاییان هستیم. مردمی که وارد ایران شدند، ابتدا قوم آریایی بودند اما آریایِ تنها باقی نماندند. به خاطر موقعیت استراتژیک و سوق‌الجیشی که ایران داشت یعنی بر سر سه قاره قرار داشت، مدام از غرب به شرق و از شرق به غرب تهاجماتی انجام گرفته است که این تهاجمات می‌توانست بخشی از خاک ایران را برای همیشه جدا کند. اما این عمل انجام نگرفته است و مردم بومی و ساکنان ایران با اینکه در ایران سرزمین خشک و بری داشتند و زندگی در این ریگزارها و کویرها سخت بوده است ولی باقی ماندند و نگذاشتند که تکه‌ای از این سرزمین که نام ایران و اِجا یعنی جای آریا یعنی جای ایرانیان را بر خود دارد، از آن جدا شود. مگر در زمان حکومت قاجار که 4 بخش ارمنستان و گرجستان، مرکز باکو و جمهوری آذربایجان، هرات و منطقه مرو از ایران جدا شد.اما در بقیه نقاط ایران مساله ایرانیزه کردن، ایران‌سازی مطرح بوده است، یعنی اقوامی آ, ...ادامه مطلب
مدارای اجتماعی در فلسفه اسلامی وجود دارد و همه به رسمیت شناخته می‌شوند
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، به گزارش روایط عمومی‌موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی دومین نشست از سلسله نشست‌های ماهانه لذت فلسفه چهارشنبه 29 تیرماه در سالن دکترقانعی راد با سخنرانی عطا‌الله رفیعی آتانی با عنوان «فلسفه عمل در چارچوب فلسفه اسلامی» برگزار شد.رفیعی آتانی در ابتدای این نشست با بیان اینکه اولین سوالی که به ذهن مخاطب می‌رسد این است که فلسفه به معنای محض، یعنی فلسفه صدرایی چگونه به این مساله یعنی فلسفه عمل مرتبط شده است گفت: مهم‌ترین پرسشی که در فلسفه علم مطرح می‌شود این است که وجه تمایز علوم چیست؟ در پاسخ باید گفت برخی علوم را بر اساس موضوع آن تفکیک می‌کنند. در این باره مرحوم طباطبایی و همه بزرگان فلسفه این ادعا را دارند که مهم‌ترین پرسشی که درباره یک علم مطرح می‌شود این است که آیا این موضوع اساسا وجود خارجی دارد یا خیر؟او افزود: پرسش از وجود خارجی و واقعی یک پدیده پرسش هستی‌شناسانه است و دومین پرسشی که مطرح می‌شود این است که حال موضوعی را که در مرحله قبل وجود خارجی داشت با چه روشی می‌توان مطالعه کرد؟ مبانی هستی شناسی نتیجه اش روش می‌شود و در نهایت به فلسفه علم می‌رسد.این استاد دانشگاه به اهمیت روش شناسی بعد از هستی شناسی و معرفت شناسی اشاره کرد و اظهار کرد: هر مکتب فلسفی باید به این پرسش‌های اساسی پاسخ دهد و فرقی نمی‌کند ما از چه منظر فلسفی‌ای به پدیده‌ها بنگریم. بنابراین مکاتب فلسفی با تمایزات خود روی موضوعات کار می‌کنند و تکلیف خودشان را روشن می‌کنند.او با اشاره به اینکه موضوع علوم انسانی و اجتماعی توصیف و تجویز در قلمرو کنش انسانی است و من از این منظر خواستم کنش انسانی را در چهارچوب فلسفه اسلامی‌بررسی کنم افزود: از سوی دیگر روش هر علم بر آمده از, ...ادامه مطلب
