به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، اومبرتو اکو، فیلسوف فرزانهای بود که هم رمان مینوشت و هم برای مطبوعات یادداشت و مقالاتی تحریر میکرد.کتاب «فاشیسم ابدی» که از سوی غلامرضا امامی ترجمه شده، دو بخش کلی دارد که بخش نخست به یادداشتها و سخنرانیهای اومبرتو اکو میپردازد و بخش دوم مصاحبههای مطبوعاتی این متفکر است.نخستین مطلب این کتاب یادداشت مفصل فاشیسم ابدی را شامل میشود که نام کتاب نیز از آن گرفته شده و اکو در این مطلب به بیان ۱۴ ویژگی فاشیسم ابدی میپردازد.نخستین ویژگی فاشیسم ابدی سنتگرایی است. «کافی است فقط به مرامنامه جنبشهای فاشیستی نظر کنید تا متفکران سنتگرای اصلی آن را بیابید. مخزن معارف پنهان نازیها از عناصری سنتگرا، التقاطی و رازگونه شکل گرفت. متنفذترین نظریهپرداز فاشیسم ایتالیا یعنی یولیوس ایوولا اسطوره جام مقدس را با پروتکل مشایخ صهیون ترکیب میکرد.»سنتگرایی نفی نوگرایی است و به باور اکو هرچند نظریهپردازان سنتگرا معمولاً فناوری را بهعنوان نفی ارزشهای معنوی سنتی میدانستند و آن را رد میکردند. هم فاشیستها و هم نازیها هر دو شیفته تکنولوژی و فنآوری بودند. هرچند با اینکه نازیسم به دستاوردها و پیشرفتهای فنآوریاش غره بود، ستایشش از مدرنیسم و جهان مدرن را رد میکرد و نفی جهان مدرن در پوشش نفی و رد زندگی سرمایهداری مطرح میشد؛ اما هدف اصلی آن رد روح انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه و البته ۱۷۷۶ آمریکا بود. از این دیدگاه عصر خرد و روشنگری آغاز فساد و انحراف و انحطاط جهان نو تلقی میشد و فاشیسم ابدی را میتوان خردستیز به شمار آورد.خردستیزی همبسته و وابسته به کیش «عمل» به «خاطر عمل» است. کنش یا عملی که خود به خود زیبا به شمار میآید، باید بیتامل و بدون هر اندی, ...ادامه مطلب